只個(gè)家風(fēng)，八面玲瓏。
斗柄橫而河淡，夢(mèng)鶴起而巢空。
功中退步就位，位里移身借功。
靈靈了了處同中有異，湛湛澄澄處異中有同。
隨宜也機(jī)輪宛轉(zhuǎn)，妙應(yīng)也關(guān)捩虛通。
佛子住此地，即是佛受用。
經(jīng)行及坐臥，常在於其中。

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佛子

(1).菩薩的通稱(chēng)?！妒∨派痴摗と氤醯仄贰罚骸爸T佛子者，諸佛真實(shí)子諸菩薩是，是故菩薩名為佛子?！?南朝 齊 王琰 《冥祥記·石長(zhǎng)和》：“道之兩邊棘刺，森然如鷹爪。見(jiàn)人甚眾，羣足棘中，身體傷裂，地皆流血。見(jiàn) 長(zhǎng)和 獨(dú)行平道，俱嘆息曰：‘佛子獨(dú)行大道中?！?元 吳昌齡 《東坡夢(mèng)》第一折：“此山非比別山阿，青黛染成千塊玉，云霞粧就萬(wàn)堆螺。只除佛子神仙纔可到，怎許游人容易得攀摩？”

(2).受佛戒者，佛門(mén)弟子。 唐 錢(qián)起 《歸義寺題震上人壁》詩(shī)：“仍聞七祖后，佛子繼調(diào)御。” 宋 王安石 《靈山寺》詩(shī)：“ 靈山 名誰(shuí)自？波濤截孤峰。何年佛子?。克拿鎽{?？铡！薄段饔斡洝返谒乃幕兀骸氨娚螠I道：‘我們這一國(guó)君王，偏心無(wú)道，只喜得是老爺?shù)容?，惱的是我們佛子。’?魯迅 《三閑集·在鐘樓上》：“但有如大乘佛教一般，待到居士也算佛子的時(shí)候，往往戒律蕩然?！?/p>

(3).佛教泛指一切眾生，以其悉具佛性，故稱(chēng)。《法華文句》卷九下：“一切眾生，皆有三種性德佛性，即是佛子。” 唐 鄭棨 《開(kāi)天傳信記》：“忽中夜 宣律 捫虱，將投于地，三藏半醉，連聲呼曰：‘律師撲死佛子！’” 宋 蘇軾 《東坡志林》（《稗?！繁荆┚砹骸胺材軇?dòng)者，皆佛子也，竹蝨初如涂粉竹葉上爾，然久乃能動(dòng)者，百千為曹，無(wú)非佛子者。”

(4).稱(chēng)慈善的人。如 唐 末 徐守溫 以寬恕為治，人稱(chēng)佛子。見(jiàn) 唐 張鷟 《耳目記》。又 宋 洪皓 為 秀州 司錄，以所掌發(fā)運(yùn)司錢(qián)賑濟(jì)饑民，州人稱(chēng)之為“洪佛子”。見(jiàn) 宋 趙善璙 《自警篇·救荒》。

此地

這里，這個(gè)地方。 唐 駱賓王 《于易水送人》詩(shī)：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三回：“我初到此地，并不曾認(rèn)得一個(gè)人?！?洪深 《抗戰(zhàn)十年來(lái)中國(guó)的戲劇運(yùn)動(dòng)與教育》：“集合在此地的都是青年?！?/p>

即是

(1).如此?！肚f子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之?！?/p>

(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以云無(wú)?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知。”

受用

釋正覺(jué)名句，偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考