堂上只容瞻像設(shè)，寢中那復(fù)問(wèn)寒暄
出自宋代周必大《登仕郎曾忠佐迎母王于樂(lè)氏母許新居成即歸于》：
夏屋渠渠斲采椽，筍輿就養(yǎng)有成言。
南陔久嘆薪吹棘，北戶(hù)空勞草樹(shù)萱。
堂上只容瞻像設(shè)，寢中那復(fù)問(wèn)寒暄。
朝思夕念嗟何及，彷佛神游入夢(mèng)魂。
注釋參考
堂上
堂上 (tángshang) 尊長(zhǎng)居住的地方。 the place that elders and betters live in 拜夫人于堂上?！濉?方苞《左忠毅公逸事》 父母居住的正房 that parents live in 堂上啟阿母?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 堂上阿奶僅汝扶持?！濉?袁枚《祭妹文》像設(shè)
《楚辭·招魂》：“天地四方，多賊姦些，像設(shè)君室，靜閒安些?！?朱熹 集注：“像，蓋 楚 俗，人死則設(shè)其形貌於室而祠之也。” 蔣驥 注：“若今人寫(xiě)真之類(lèi)，固有生而為之者，不必專(zhuān)指死后也。”后稱(chēng)所祠祀的人像或神佛供像為“像設(shè)”。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國(guó)》：“每歲三長(zhǎng)及月六齋，僧徒相競(jìng)，率其同好，賷持供具，多營(yíng)奇玩，隨其所宗，而致像設(shè)。” 明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·史六》：“ 北京 功德寺 后宮像設(shè)工而麗。” 清 顧炎武 《后土祠序》：“宮殿之巍峩，像設(shè)之莊靜，香火之駢闐，未嘗廢也。”
寒暄
寒暄 (hánxuān) 問(wèn)寒問(wèn)暖。今多泛指賓主見(jiàn)面時(shí)談天氣冷暖之類(lèi)的應(yīng)酬話(暄:溫暖) exchange of conventional greetings 地氣反寒暄,天時(shí)倒殺生?！拙右住锻┗ā?p>周必大名句，登仕郎曾忠佐迎母王于樂(lè)氏母許新居成即歸于名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考0
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