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單詞乎

伯牙善鼓琴,知音一子期

出自宋代張镃《雜興》:

伯牙善鼓琴,知音一子期。
已得慰生平,絕弦勿復(fù)悲。
深沉揚(yáng)執(zhí)戟,玄文準(zhǔn)伏羲。
各年未原賞,豈欲求當(dāng)時(shí)。

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注釋參考

伯牙

春秋 時(shí)精于琴藝的人。傳說(shuō)曾學(xué)琴于著名琴師 成連 先生,三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ,聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲,心有所感,乃援琴而歌。從此琴藝大進(jìn),終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相傳均為他所作。見 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·勸學(xué)》:“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣?!?楊倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人。”《呂氏春秋·本味》:“ 伯牙 鼓琴, 鐘子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 。’少選之間,而志在流水。 鐘子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?鐘子期 死, 伯牙 破琴絶弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。” 高誘 注:“ 伯 ,姓; 牙 ,名,或作 雅 。” 唐 錢起 《美楊侍御清文見示》詩(shī):“ 伯牙 道喪來(lái),弦絶無(wú)人續(xù)?!?明 楊慎 《蘭亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復(fù)生,不能出其右矣?!?/p>

鼓琴

彈琴。《詩(shī)·小雅·鹿鳴》:“我有嘉賓,鼓瑟鼓琴?!薄肚f子·漁父》:“ 孔子 絃歌鼓琴,奏曲未半,有漁父者,下船而來(lái)?!薄妒酚洝R悼惠王世家》:“ 魏勃 父以善鼓琴見 秦皇帝 ?!?/p>

知音

知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者?!读凶印珕?wèn)》 后來(lái)用知音稱知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend

子期

即 鍾子期 。 春秋 時(shí) 楚 人,精于音律,與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 聽而知之。 子期 死, 伯牙 絕弦破琴,終身不復(fù)鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩(shī):“ 子期 如可聽,山水響?zhàn)N哀?!?唐 李山甫 《贈(zèng)彈琴李處士》詩(shī):“三尺焦桐七條線, 子期 師曠 兩沉沉?!?前蜀 韋莊 《贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士》詩(shī):“ 子期 子野 俱不見,烏啼鬼哭空傷悲。”參見“ 伯牙 ”。

張镃名句,雜興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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