開(kāi)編十行下,刻燭五言成
出自宋代羅公升《看書(shū)有感》:
齠齔趨庭日,真期萬(wàn)里程。
開(kāi)編十行下,刻燭五言成。
頗笑阿時(shí)學(xué),方懷覽古情。
只言如昨日,不悟已前生。
客里余長(zhǎng)鋏,忙中負(fù)短檠。
舊言如遠(yuǎn)客,新卷即生兵。
文武終何執(zhí),行藏兩未明。
空余清夜夢(mèng),時(shí)作讀書(shū)聲。
注釋參考
開(kāi)編
打開(kāi)書(shū)本。 宋 王安石 《送石賡歸寧》詩(shī):“開(kāi)編喜有得,一讀瘳沉痾?!?/p>
行下
行文下達(dá)。 宋 蘇軾 《杭州上執(zhí)政書(shū)》之二:“伏望相公一言,檢舉成法,自朝廷行下,便五穀通流,公私皆濟(jì)。”《水滸傳》第二十回:“本州孔目差人賫一紙公文,行下所屬 鄆城縣 ,教守御本境。”《續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興五年》:“時(shí)宣撫司未有行下, 玠 曰:‘事急矣,諸將不能辦,我當(dāng)自行?!眳⒁?jiàn)“ 行文 ”。
刻燭
(1).《南史·王僧孺?zhèn)鳌罚骸?竟陵王 子良 嘗夜集學(xué)士,刻燭為詩(shī),四韻者則刻一寸,以此為率。 文琰 曰:‘頓燒一寸燭,而成四韻詩(shī),何難之有。’”后因以喻詩(shī)才敏捷。 唐 潘述 《水堂送諸文士戲贈(zèng)潘丞聯(lián)句》:“詩(shī)教刻燭賦,酒任連盤(pán)酌?!?宋 秦觀 《同子瞻端午日游諸寺》詩(shī):“愧無(wú)刻燭敏,續(xù)此金玉音?!?明 李東陽(yáng) 《原博席上用擊鼓催花令戲成一首》:“未夸刻燭多才思,一遍須教八韻成?!?謝覺(jué)哉 《贈(zèng)沉衡老》詩(shī):“駕游尚可騰空去,聯(lián)句猶能刻燭工?!?/p>
(2).古人刻度數(shù)于燭,燒以計(jì)時(shí)。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應(yīng)令》:“燒香知夜漏,刻燭驗(yàn)更籌?!?/p>
五言
(1).五德之言?!稌?shū)·益稷》:“予欲聞六律、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽(tīng)?!?孔 傳:“以出納仁、義、禮、智、信五德之言,施于民以成化?!?唐 韓愈 《進(jìn)士策問(wèn)》之十一:“彰施五色,出納五言。”
(2).五個(gè)字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》:“對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言?!?/p>
(3).見(jiàn)“ 五言詩(shī) ”。
羅公升名句,看書(shū)有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















