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單詞乎

太平豈無象,樂歲觀有秋

出自宋代李廌《秋日雜興》:

黍稷競登場,荏菽復滿疇。
我羹雖不糝,逢年亦解憂。
太平豈無象,樂歲觀有秋
敢期飽糠核,役車何當休。

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注釋參考

太平

太平 (tàipíng) 社會安定 peace and tranquility 安于太平之樂?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》

無象

(1).失去常態(tài)、常道?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也?!唬骸杀睾??’對曰:‘在道,國亂無象,不可知也?!?杜預 注:“言國無道,則災變亦殊,故不可必知?!?孔穎達 疏:“若國家昏亂,無復常象,不可知也。”《文選·王粲<七哀>詩之一》:“ 西京 亂無象,豺虎方遘患?!?李善 注引 河上公 曰:“象,道也?!?南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒無象。”一本作“ 無像 ”。

(2).沒有形跡;沒有具體形象?!豆茏印び坠佟罚骸皞渚邉僦瑹o象勝之本。” 趙守正 注:“無象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫形於無象,造響於無聲?!?唐 張九齡 《請東北將吏刊石紀功德狀》:“觀變早於未萌,必取預於無象?!?明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫真於無象。”

(3).原為道家形容道玄虛無形之語,后亦泛指諸種義理的玄微難測,或玄微難測的義理。語出《老子》:“繩繩兮不可名,復歸于無物。是謂無狀之狀,無象之象,是謂忽怳。” 南朝 梁 沉約 《雅樂歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無象。” 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無跡,妙極無象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見滅,而覺照圓明?!?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩:“治道初無象,神功竟莫宣?!?清 王士禛 《漁洋詩話》卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩,有云:‘……有形皆是假,無象孰為真?悟到無生地,梅花滿四鄰。’”

樂歲

樂歲 (lèsuì) 豐年 bumper harvest year;good year 樂歲終身飽?!睹献印ち夯萃跎稀? 樂歲終身苦。

有秋

豐收,有收成;豐年。《書·盤庚上》:“若農(nóng)服田力穡,乃亦有秋?!?晉 陶潛 《丙辰歲八月中于下潠田舍穫》詩:“司田春有秋,寄聲與我諧。飢者歡初飽,束帶候鳴雞?!?唐 元稹 《范季睦授尚書倉部員外郎》:“乃詔執(zhí)事,聿求其才,乘我有秋,大實倉廩?!?明 李贄 《復楊定見書》:“如種田相似,年年不輟,時時不改,有秋之穫?cè)绱?,無成之歲亦如此,安可以一耕不穫而遂棄前事耶?”

李廌名句,秋日雜興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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