有美一人來(lái)自東，與兒洵約西游同。
謂聞古越多勝跡，庶可洗眼開(kāi)心胸。
窆石亭空思禹跡，飛翼樓高憶蠡功。
過(guò)司馬寓第，如見(jiàn)涑水叟。
入稽山書(shū)院，如見(jiàn)晦庵翁。
東山則想謝太傅之雅量，上虞則感李參伯之孤忠。
讀范老堂記則懷憩堂于出守，問(wèn)祈國(guó)里曲則想持帽于方童。
偉哉圣賢所森布，關(guān)乎名教無(wú)終窮。
彼柯亭之煙竹，蘭亭之觴水，剡溪之雪舟，邪溪之樵風(fēng)。
雖非本色□慕羨，然亦余興相迎逢。
盍陪簦笠風(fēng)雨外，固異萍梗江湖中。
八十一歲汝我懼，二百里近我汝容。
目而送之豈漫往，歸以復(fù)我將誰(shuí)從。
滔滔世變猶古道，修竹可竹兩人龍。

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一人

(1).古代稱(chēng)天子。亦為天子自稱(chēng)。《書(shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌?shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱(chēng)曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明。”

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也。” 明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

來(lái)自

陳著名句，送洵之越名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考