出自唐代徐晶《蔡起居山亭》:
文史歸休日,棲閑臥草亭。
薔薇一架紫,石竹數(shù)重青。
垂露和仙藥,燒香誦道經(jīng)。
莫將山水弄,持與世人聽。
注釋參考
垂露
(1).露珠下滴?!逗鬂h書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》:“垂露成幃,張霄成幄?!?/p>
(2).比喻佛法普施。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《開善寺法會(huì)》詩(shī):“塵根久未洗,希霑垂露光。”
(3).指垂露書。 北周 庾信 《謝明皇帝賜絲布等啟》:“垂露懸針,書恩不盡?!?唐 杜甫 《觀薛稷少保書畫壁》詩(shī):“仰看垂露姿,不崩亦不騫?!?宋 張表臣 《珊瑚鉤詩(shī)話》:“﹝篆法﹞有‘垂露’者,亦 喜 所創(chuàng),取草木婀娜垂露之象,皆出新意。” 清 王繼香 《<小螺庵病榻憶語(yǔ)>書后》:“拾零星之剩語(yǔ),瀉垂露於赫蹏。秋淚漬乎行間,春魂回夫掔底?!?/p>
仙藥
神仙所制的不死之藥?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“天下之事無(wú)小大皆決於上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈,不得休息。貪於權(quán)勢(shì)至如此,未可為求仙藥。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“受符圖經(jīng)法,徧歷名山,尋訪仙藥?!?唐 王維 《哭褚司馬》詩(shī):“故有求仙藥,仍餘遯俗杯。”
燒香
燒香 (shāoxiāng) 拜神佛時(shí)點(diǎn)著香插在香爐中 burn joss sticks (before an idol) 燒香拜佛 比喻為求人辦事而請(qǐng)客送禮 bribe 有些地方風(fēng)氣不正,辦事得先燒香道經(jīng)
(1).路過(guò)。《后漢書·西域傳·于窴國(guó)》:“ 元嘉 元年,長(zhǎng)史 趙評(píng) 在 于窴 病癰死, 評(píng) 子迎喪,道經(jīng) 拘彌 ?!?明 田汝成 《西湖游覽志馀·術(shù)技名家》:“后復(fù)之 杭 ,道經(jīng)向泊舟處,忽遇先日贈(zèng)錢之婦?!?清 無(wú)名氏 《燼宮遺錄》卷下:“宮人道經(jīng) 承乾宮 ,戲推石獅子以為笑樂(lè)?!?/p>
(2).遵行的準(zhǔn)則。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“惟修六則以立道經(jīng),一曰中,二曰和,三曰正,四曰公,五曰誠(chéng),六曰通。”
(3).道家或道教的經(jīng)典?!赌鲜贰ゎ櫄g傳》:“案道經(jīng)之作,著自 西周 ;佛經(jīng)之來(lái),始乎 東漢 ?!薄端鍟そ?jīng)籍志四》:“道經(jīng)者,云有 元始天尊 ,生於太元之先,稟自然之氣……所以説天地淪壞,劫數(shù)終盡,略與佛經(jīng)同?!薄叮纪ㄖ荆究傂颉罚骸暗兰覄t有道書,有道經(jīng),有科儀,有符籙,有吐納內(nèi)丹,有爐火外丹?!?/p>
徐晶名句,蔡起居山亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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