有無(wú)不道,泯絕去來(lái)今,明即暗,暗還明,只個(gè)長(zhǎng)不昧
出自宋代向子諲《驀山溪(紹興乙卯,大雪行鄱陽(yáng)道中)》:
瑤田銀海。
浩色難為對(duì)。
琪樹(shù)照人間,曉然是、華巖境界。
萬(wàn)年松徑,一帶舊峰巒,深掩覆,密遮藏,三昧興無(wú)礙。
金毛獅子,打就休驚怪。
片片上紅爐,且不可、將情作解。
有無(wú)不道,泯絕去來(lái)今,明即暗,暗還明,只個(gè)長(zhǎng)不昧。
注釋參考
有無(wú)
亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國(guó) 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無(wú),然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無(wú),謂或有所見(jiàn),或復(fù)無(wú)也。” 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩(shī):“言歸文字外,意出有無(wú)間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查,便見(jiàn)有無(wú)?!?/p>
(2).指家計(jì)的豐或薄。《禮記·檀弓上》:“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰:‘稱家之有亡。’ 子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無(wú)?!?孔穎達(dá) 疏:“亡,無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無(wú),到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚(yú),求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解?!?/p>
(3).指有馀與不足。《書(shū)·益稷》:“懋遷有無(wú)化居,烝民乃粒,萬(wàn)邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無(wú)為不足也?!卑?,《文選·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無(wú)?!?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī):“墟里通有無(wú),垣墻任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無(wú)交易,謀取什一之利?!?/p>
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無(wú),葬以車一乘於 龍門(mén)山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無(wú)葬,故葬不緩。”
(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無(wú),指事物的不存在,有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?!独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無(wú)之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代。”
不道
(1)
[unknown;unexpectedly;do not know;be contrary to one's expectation]∶不料
不道國(guó){1|1}民{1*1}dang政府卻在十二月十八日通電各地軍政當(dāng)局文里,又加上他們“搗毀機(jī)關(guān)、阻斷交通…”的罪名。——魯迅《“友邦驚詫”論》
(2)
[outrage;immoral]∶無(wú)道
大逆不道
詳細(xì)解釋(1).無(wú)道;胡作非為。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“ 秦后子 來(lái)奔…… 文子 曰:‘公子辱于弊邑,必避不道也?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·非鞅》:“ 伍員 相 闔閭 以霸, 夫差 不道,流而殺之?!?唐 柳宗元 《封建論》:“朝拜而不道,夕斥之矣;夕受而不法,朝斥之矣?!?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·三河縣遼碑》:“駈良民如婢使,取私貨若己產(chǎn),深為不道?!?/p>
(2).刑律名。《漢書(shū)·翟方進(jìn)傳》:“后丞相 宣 以一不道賊,請(qǐng)遣掾督趣司隸校尉?!?顏師古 注引 如淳 曰:“律,殺不辜一家三人為不道?!薄短坡墒枳h·名例·十惡》:“五曰不道,謂殺一家非死罪三人,及支解人,造畜蠱毒厭魅。” 宋 葉適 《茶陵軍減苗置寨記》:“ 蹈中 明果肅怛,右良鋤奸,捕劾 羅天錫 等罪不道以上,論如律。”
(3).不說(shuō)?!逗鬂h書(shū)·列女傳·曹世叔妻》:“擇辭而説,不道惡語(yǔ)?!?宋 蘇轍 《龍川別志》卷上:“ 丁謂 既逐 李公 於 衡州 ,遣中使齎詔賜之,不道所以?!?/p>
(4).猶不料。 唐 元稹 《雉媒》詩(shī):“信君決無(wú)疑,不道君相覆,自恨飛太高,疏網(wǎng)偶然觸。” 宋 張載 《詩(shī)上堯夫先生兼寄伯淳正叔》之二:“人憐舊病新年減,不道新添別病深?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“我只向 晦菴 説得他兩句説話,不道認(rèn)真的大弄起來(lái)。” 張?zhí)煲?《歡迎會(huì)》:“想當(dāng)初我們輕視你們,期在必勝,卻不道你們有如此之英雄?!?/p>
(5).猶不顧,不管。 唐 李白 《長(zhǎng)干行》:“相迎不道遠(yuǎn),直至 長(zhǎng)風(fēng)沙 。” 宋 高登 《好事近》詞:“囊錐剛強(qiáng)出頭來(lái),不道甚時(shí)節(jié)。” 元 楊朝英 《梧葉兒·客中聞?dòng)辍非骸耙褂旰脽o(wú)情,不道我愁人怕聽(tīng)?!?/p>
(6).猶言不思量。 宋 陳亮 《清平樂(lè)》詞:“銀屏繡閣,不道鮫綃??!嘶騎怱怱塵漠漠,還過(guò)夕陽(yáng)村落?!?元 關(guān)漢卿 《新水令》:“十分酒十分悲怨,卻不道怎生般消遣?!?/p>
(7).猶言不奈,不堪。謂難以承受。 南唐 馮延巳 《三臺(tái)令》詞:“明月,明月,照得離人愁絶。更深影入空牀,不道帷屏夜長(zhǎng)。長(zhǎng)夜,長(zhǎng)夜,夢(mèng)到庭花陰下?!?宋 張?jiān)?《虞美人》詞:“西牕一夜蕭蕭雨,夢(mèng)繞中原去,覺(jué)來(lái)依舊畫(huà)樓鐘,不道木犀香撼、海山風(fēng)。”
(8).猶言不知,不覺(jué)。 唐 李白 《幽州胡馬客歌》:“雖居 燕支山 ,不道朔雪寒?!?宋 蘇軾 《洞仙歌》詞:“但屈指、西風(fēng)幾時(shí)來(lái),又不道、流年暗中偷換。” 清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞:“玉帳空分壘,金笳已罷吹。東風(fēng)回首盡成非,不道興亡命也,豈人為。”
泯絕
完全消滅或消失。 漢 班固 《東都賦》:“生人幾亡,鬼神泯絶?!?唐 玄奘 《大唐西域記·秣底補(bǔ)羅國(guó)》:“名未泯絶,理致幽玄。” 宋 葉適 《徐德操<春秋解>序》:“《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》所以紀(jì) 堯 、 舜 、三代之盛,而《春秋》衰世之竭澤也,示不泯絶而已?!?章炳麟 《辨詩(shī)》:“繼 隋 而后, 李白 賦《明堂》、 杜甫 賦《三大禮》,誠(chéng)欲為 揚(yáng)雄 臺(tái)隸,猶幾弗及,世無(wú)作者,二家亦足以殿。自是賦遂泯絶?!?/p>
去來(lái)今
佛教語(yǔ)。指過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在。 唐 窺基 《大乘法苑義林章記》一:“去來(lái)今三,是時(shí)一切?!?宋 蘇軾 《過(guò)永樂(lè)文長(zhǎng)老已卒》詩(shī):“三過(guò)門(mén)間老病死,一彈指頃去來(lái)今?!?/p>
只個(gè)
見(jiàn)“ 只箇 ”。
不昧
(1).不忘?!兑葜軙?shū)·王會(huì)》:“佩之令之不昧?!?孔晁 注:“不昧,不忘也。” 唐 杜甫 《催宗文樹(shù)雞柵》詩(shī):“不昧風(fēng)雨晨,亂離減憂慼?!?宋 曾鞏 《左仆射門(mén)下侍郎王珪追封三代并妻制》:“尚其不昧,服此茂恩?!?/p>
(2).不晦暗,明亮?!独献印罚骸捌渖喜话?,其下不昧?!?/p>
(3).不損壞;不湮滅。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“玄陰凝,不昧其潔。” 唐 杜甫 《迴棹》詩(shī):“吾家碑不昧, 王氏 井依然。” 冰心 《<寄小讀者>四版自序》:“感謝上帝,在我最初一靈不昧的入世之日,已予我以心靈永久的皈依和寄托?!?/p>
向子諲名句,驀山溪(紹興乙卯,大雪行鄱陽(yáng)道中)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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