典墳探奧旨,造化睹權(quán)輿
出自唐代錢(qián)起《奉和中書(shū)常舍人晚秋集賢院即事寄徐薛二侍御》:
文星垂太虛,辭伯綜群書(shū)。
彩筆下鴛掖,褒衣來(lái)石渠。
典墳探奧旨,造化睹權(quán)輿。
述圣魯宣父,通經(jīng)漢仲舒。
窗明宜縹帶,地肅近丹除。
清晝刪詩(shī)暇,高秋作賦初。
露盤(pán)侵漢聳,宮柳度鴉疏。
靜對(duì)連云閣,晴聞過(guò)闕車。
舊僚云出矣,晚歲復(fù)何如。
海嶠瞻歸路,江城夢(mèng)直廬。
含毫思兩鳳,望遠(yuǎn)寄雙魚(yú)。
定笑巴歌拙,還參麗曲馀。
注釋參考
典墳
典墳 (diǎnfén) 三墳五典的略語(yǔ)。泛指各種書(shū)籍 books 佇中區(qū)以立覽,頤情志于典墳?!憴C(jī)《文賦》奧旨
奧旨 (àozhǐ) 深?yuàn)W的含義 profound implication 深得其中奧旨造化
造化 (zàohuà) 福分;好運(yùn)氣 good luck 子女都這么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!鸥Α锻馈?信造化之尤物。——宋· 陸游《過(guò)小孤山大孤山》 與造化抗衡權(quán)輿
(1).起始。《詩(shī)·秦風(fēng)·權(quán)輿》:“今也每食無(wú)餘,于嗟乎!不承權(quán)輿?!?朱熹 集傳:“權(quán)輿,始也?!?三國(guó) 魏 曹丕 《登城賦》:“孟春之月,惟歲權(quán)輿,和風(fēng)初暢。” 清 黃宗羲 《<淮安戴氏家譜>序》:“ 武王 克 商 ,封 微子 於 宋 ,七世而曰 戴公 ,此 戴 姓之權(quán)輿也?!?/p>
(2).萌芽;新生?!洞蟠鞫Y記·誥志》:“於時(shí)冰泮發(fā)蟄,百草權(quán)輿。”《后漢書(shū)·魯恭傳》:“今始夏,百穀權(quán)輿,陽(yáng)氣胎養(yǎng)之時(shí)?!薄稌x書(shū)·戴若思傳》:“今天地告始,萬(wàn)物權(quán)輿。”參閱 清 錢(qián)大昕 《潛研堂集·答問(wèn)》。
(3).黃色。參見(jiàn)“ 權(quán) ”。
錢(qián)起名句,奉和中書(shū)常舍人晚秋集賢院即事寄徐薛二侍御名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 今來(lái)從軍樂(lè),躍馬飫膏粱。
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