嵩高維岳，圖書之淵，西都二室三川。神鼎定金，麟符刻玉，英靈未稱河山。誰(shuí)再整乾坤。是挺生真主，浴日開(kāi)天。御歸梁苑，駕回汾水鳳樓閑。升平運(yùn)屬當(dāng)千。眷凝旒暇日，西顧依然。銀漢詔虹，瑤臺(tái)賜碧，一新瑞氣祥煙。重到帝居前。怪鵲橋龍闕，飛下人間。父老歡呼，翠華來(lái)也太平年。

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挺生

挺拔生長(zhǎng)。亦謂杰出?！逗鬂h書·西域傳論》：“靈圣之所降集，賢懿之所挺生?！?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“聞 孔 墨 之挺生，謂英睿擅英響。” 唐 杜甫 《秋日荊南述懷》詩(shī)：“昔承推奬分，愧匪挺生才?！?清 陳恭尹 《南海神祠古木綿花歌》：“挺生奇樹(shù)號(hào)木綿，特立南州持絳節(jié)?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十六：“腐舊蝕敗的根里，突然挺生新脆鮮綠的嫩芽?！?/p>

真主

浴日

(1).語(yǔ)本《淮南子·天文訓(xùn)》：“日出于 暘谷 ，浴于 咸池 。”后以“浴日”指太陽(yáng)初從水面升起。 唐 張說(shuō) 《奉和圣制初入秦川路寒食應(yīng)制》：“香池春溜水初平，預(yù)懽浴日照京城?！?唐 楊巨源 《寄昭應(yīng)王丞》詩(shī)：“光動(dòng)泉心初浴日，氣蒸山腹總成春?！?/p>

(2).古有 羲和 浴日的傳說(shuō)。見(jiàn)《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》。后以喻功勛巨大。參見(jiàn)“ 補(bǔ)tian{1~1}浴日 ”。

開(kāi)天

(1).啟發(fā)天性?！肚f子·達(dá)生》：“不開(kāi)人之天，而開(kāi)天之天。聞天者德生，開(kāi)人者賊生?！?郭象 注：“不慮而知，開(kāi)天也；知而后感，開(kāi)人也。然則開(kāi)天者性之動(dòng)也，開(kāi)人者知之用也?！?/p>

(2).謂布列于天空。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效顏延之＜侍宴＞》：“列漢搆仙宮，開(kāi)天製寶殿?！?/p>

(3).創(chuàng)始。 明 劉芳節(jié) 《＜太岳先生文集＞評(píng)》：“ 高皇帝 為生民以來(lái)未有之神圣，開(kāi)天而作君； 太岳先生 為生民以來(lái)未有之異人，中天而作相?！?清 顧炎武 《清江浦》詩(shī)：“開(kāi)天 成祖 代，轉(zhuǎn)漕 北京 初?！?清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一：“淡粉輕煙佳麗名，開(kāi)天營(yíng)建記都城?！?/p>

(4).放晴。 梁斌 《播火記》三一：“太陽(yáng)落在西山上，輻射出錦色的光帶，是那樣的鮮艷美麗！兩個(gè)人牽著手兒在堤上走著， 嚴(yán)志和 說(shuō)：‘多少日子也沒(méi)開(kāi)天，今天紅軍起義了，也開(kāi)了天了，看看是幸運(yùn)不是？’”

朱敦儒名句，望海潮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考