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單詞乎

引得鳳來(lái)緣有實(shí),化為龍去始堪看

出自宋代鄭俠《次韻余純臣通判球瑯軒》:

聳翠凌空不少盤(pán),回環(huán)使宅封千巒。
高華誰(shuí)為球瑯辟,勁節(jié)相鄰霜雪寒。
引得鳳來(lái)緣有實(shí),化為龍去始堪看。
桐廬寂寞煙云暝,惆悵無(wú)人近釣竿。

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注釋參考

得鳳

據(jù)《南史·謝超宗傳》載, 宋 謝靈運(yùn) 子 鳳 ,有子 超宗 ,“好學(xué)有文辭,盛得名譽(yù)。選補(bǔ) 新安王 子鸞 國(guó)常侍。王母 殷淑儀 卒, 超宗 作誄奏之,帝大嗟賞,謂 謝莊 曰:‘ 超宗 殊有鳳毛, 靈運(yùn) 復(fù)出?!焙笠浴暗螟P”喻有俊秀子弟。 唐 崔嘏 《授裴諗中書(shū)舍人制》:“ 臧孫 有后,且聞得鳳之音; 枚乘 多才,雅畜雕龍之妙。” 宋 蘇軾 《次前韻答馬忠玉》:“ 靈運(yùn) 子孫俱得鳳, 慈明 兄弟孰非龍?”

來(lái)緣

佛教語(yǔ)。指來(lái)生的因緣。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·法度》:“愿受五戒,永結(jié)來(lái)緣?!薄端囄念?lèi)聚》卷七七引 北齊 邢劭 《文襄王帝金象銘》:“式圖往秘,用結(jié)來(lái)緣。” 唐 白居易 《華嚴(yán)經(jīng)社石記》:“斯石之文,但敘見(jiàn)愿,集來(lái)緣而已?!?/p>

鄭俠名句,次韻余純臣通判球瑯軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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