出自宋代蘇泂《棲閑堂》：
紛紛世界多金寶，試覓一閑何處討。
天公忌閑亦惜閑，似欲人人忙里老。
長(zhǎng)安道上人如煙，信有陰陽(yáng)錯(cuò)昏曉。
食升衣尺我類渠，玉帶金魚為誰(shuí)好。
上而公相下百官，鞅掌其身發(fā)華皓。
出臨民庶或愧色，歸對(duì)妻兒仍熱惱。
農(nóng)商工賈各有役，何況倡優(yōu)及輿皂。
豈如老龔縛屋看青山，憑地于鄰甘種稻。
有男肯獲女習(xí)紡，布褐藜羹事翁媼。
天憐老龔忙為貧，報(bào)以一閑非草草。
乃知富貴天不惜，閑處閑人古來(lái)少。
問(wèn)龔胡為閑處棲，告以中恬外無(wú)擾。
家傳古書數(shù)萬(wàn)卷，充棟牙簽四圍繞。
興來(lái)拈讀拂蠹魚，興盡留殘聽啼鳥。
花陰坐久看日轉(zhuǎn)，葉徑行稀任風(fēng)掃。
問(wèn)閑何味作何說(shuō)，口不能言心自了。
初從太白得微遇，晚向淵明飽問(wèn)道。
區(qū)區(qū)擬議已不閑，非作非休此其稍。
我聞如是三嘆息，苦恨當(dāng)年歸不早。
閑中之味肯見分，亦欲誅茅鏡湖小。
注釋參考
工賈
(1).制造物品兼出售成品的手工業(yè)者?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸霸诙Y，家施不及國(guó)，民不遷，農(nóng)不移，工賈不變，士不濫，官不滔，大夫不收公利?！?/p>
(2).手工業(yè)和商業(yè)。《北史·陽(yáng)固傳》：“貴農(nóng)桑，賤工賈?！?/p>
何況
何況 (hékuàng) 不消說(shuō) let alone 一項(xiàng)改革都會(huì)經(jīng)過(guò)不少曲折,更何況一場(chǎng)革命 更加 furthermore 學(xué)好本民族的語(yǔ)言尚且要花許多力氣,何況學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言呢 表示進(jìn)一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且” what is more 何況供百人?！濉?洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來(lái)倡優(yōu)
(1).古代稱以音樂(lè)歌舞或雜技戲謔娛人的藝人?！豆茏印ば】铩罚骸俺珒?yōu)侏儒在前，而賢大夫在后?！?漢 司馬遷 《報(bào)任安書》：“僕之先，非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所蓄，流俗之所輕也。”《漢書·灌夫傳》：“所好音樂(lè)狗馬田宅，所愛倡優(yōu)巧匠之屬。” 顏師古 注：“倡，樂(lè)人也。優(yōu)，諧戲者也?！?/p>
(2).娼妓及優(yōu)伶的合稱。倡，指樂(lè)人；優(yōu)，指伎人。古本有別，后常并稱。 唐 元稹 《誨侄等書》：“吾生長(zhǎng)京城，朋從不少，然而未嘗識(shí)倡優(yōu)之門，不曾於喧嘩縱觀?！?清 龔自珍 《御試安邊綏遠(yuǎn)疏》：“又禁內(nèi)地倡優(yōu)淫巧不許出 關(guān) ，以厚其風(fēng)俗?！薄肚迨犯濉な池浿疽弧罚骸扒冶貐^(qū)其良賤，如四民為良，奴僕及倡優(yōu)為賤?！?魯迅 《三閑集·我和＜語(yǔ)絲＞的始終》：“現(xiàn)在不過(guò)用男作家，女作家來(lái)替代了倡優(yōu)，或捧或罵，算是在文壇上做功夫?！?/p>
輿皂
亦作“ 輿皁 ”。古代十等人中兩個(gè)低微等級(jí)的名稱。因用以泛稱賤役；賤吏?！端螘ぞ沽晖跽Q傳》：“驅(qū)迫士族，役同輿皁?！薄吨軙の牡奂o(jì)上》：“賊臣 高歡 ，器識(shí)庸下，出自輿皂，罕聞禮義。” 明 宋濂 《燕書》之九：“懇其人購(gòu)以歸，驕其比鄰，矜其輿皁，自以為無(wú)敵也。”《辛亥革命前十年間時(shí)論選集·論排外宜有別擇》：“則今之辦外交者，出其細(xì)弱，與彼之輿皂相殷勤。”
蘇泂名句，棲閑堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
