出自宋代趙汝騰《美李頤老易》：
易之廣大，無(wú)方無(wú)體。
何圖授羲，斯文天啟。
爰畫(huà)以象，是陳八物。
演六十四，闔辟伸屈。
文系繇辭，二千爻旨。
孔絕韋編，十翼備矣。
后來(lái)濂洛，發(fā)明幾盡。
萬(wàn)世學(xué)者，於此取信。
弘毅李君，以身體易。
消長(zhǎng)驗(yàn)氣，吉兇考德。
方初學(xué)時(shí)，四載忘寐。
感蒼筤竹，至產(chǎn)于地。
蓋三十年，然后成書(shū)。
其語(yǔ)不費(fèi)，其趣有余。
予得其稿日置書(shū)案。
熟視厥履，為之三嘆。
道無(wú)隱顯，形上繇下。
修辭立誠(chéng)，窮神知化。
注釋參考
廣大
廣大 (guǎngdà) 寬闊而弘大 vast 廣大地區(qū) extensive;large-scale;widespread (范圍、規(guī)模)巨大 掀起廣大的技術(shù)革新熱潮 范圍很寬的 廣大農(nóng)村 數(shù)目很多的 numerous 廣大知識(shí)分子無(wú)方
無(wú)方 (wúfāng) 不得法;方法不對(duì) in the wrong way;do not know how;not in the proper way 經(jīng)營(yíng)無(wú)方 沒(méi)有固定的方向、處所、范圍 nothing無(wú)體
(1).謂行禮中沒(méi)有一定的動(dòng)作儀式?！抖Y記·孔子閑居》：“ 孔子 曰：‘無(wú)聲之樂(lè)，無(wú)體之禮，無(wú)服之喪，此之謂三無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“非有升降揖讓之禮，故為無(wú)體之禮也?！?/p>
(2).沒(méi)有形體。道家形容道的玄妙抽象，佛教亦以表示教義的玄微?！痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“其動(dòng)無(wú)形，其靜無(wú)體?！?高誘 注：“無(wú)形無(wú)體，道之容也?！?漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·道生》：“道之為物……指之無(wú)體，象之無(wú)容?！?唐 張說(shuō) 《陳州龍興寺碑》：“觀夫廣大無(wú)相者，虛空也，四輪依之而住；精微無(wú)體者，佛性也，萬(wàn)法因之以生。”
(3).沒(méi)有一定的體式或格式?！杜f唐書(shū)·音樂(lè)志三》：“六變有成，三登無(wú)體?！?/p>
趙汝騰名句，美李頤老易名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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