何故謂之時(shí)，詩(shī)者言其志。
既用言成章，遂道心中事。
不止鍊其辭，抑亦鍊其意。
煉辭得奇句，鍊意得余味。

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成章

道心

(1).指天理，義理。《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微?！?蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的。”

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語(yǔ)，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測(cè)?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無(wú)道心，闇行不見道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開發(fā)也?！?/p>

中事

(1).指某時(shí)期中重要的事情。《穀梁傳·僖公五年》：“無(wú)中事而復(fù)舉諸侯，何也？” 楊士勛 疏：“無(wú)中事者，謂中間無(wú)他事也?！?/p>

(2).正確的事情?！盾髯印と逍А罚骸胺彩滦?，有益于理者，立之；無(wú)益于理者，廢之；夫是謂之中事?！?/p>

(3).朝廷或?qū)m廷中的事情?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“今 高 （ 趙高 ）素小賤，陛下幸稱舉，令在上位，管中事?！?/p>

(4).中等案件?！端问贰ば谭ㄖ疽弧罚骸胺矓嘧椬嗒z，每二十緡以上為大事，十緡以上為中事，不滿十緡為小事?！?/p>

合乎事理。《韓非子·有度》：“巧匠目意中繩，然必先以規(guī)矩為度；上智捷舉中事，必以先王之法為比?！?/p>

邵雍名句，論詩(shī)吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考