騷人隱士留題詠
出自元代吳鎮(zhèn)《酒泉子 勝景者,獨(dú)瀟湘八景得其名,廣》:
皆出於瀟湘之接壤,信乎其為真八景者矣。
嘉禾吾鄉(xiāng)也,豈獨(dú)無(wú)可攪可采之景歟。
間閱圖經(jīng),得勝景八,亦足以梯瀟湘之趣,筆而成之圖,拾俚語(yǔ),倚錢(qián)唐潘閬仙酒泉子曲子寓題云。
至正四年歲甲申冬十一月陽(yáng)生日,畫(huà)於橡林舊隱空翠風(fēng)煙萬(wàn)壽山前,屹立一亭名*李,堂陰數(shù)畝竹娟娟。
空翠風(fēng)煙。
騷人隱士留題詠。
紅塵不到蒼苔徑。
子瞻三過(guò)見(jiàn)文師。
壁上有題詩(shī)。
注釋參考
人隱
(1).人民的痛苦?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》:“故能同心戮力,勤恤人隱,奄受區(qū)夏,遂定帝位,皆謀臣之由也?!?李賢 注:“隱,病也。《國(guó)語(yǔ)》曰‘勤恤人隱,而除其害’也?!卑唇癖尽秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》作“民隱”?!侗饼R書(shū)·孝昭帝紀(jì)》:“輕徭薄賦,勤恤人隱?!?宋 王禹偁 《又謝恩表》:“敢不精求理本,廣察物情,討論國(guó)經(jīng),勤恤人隱。”
(2).指處在世俗之中的避世者。 隋 王通 《中說(shuō)·禮樂(lè)》:“問(wèn) 東方朔 ,子曰:人隱者也。” 阮逸 注:“詭跡混俗,不自求別於眾人,故曰人隱?!?/p>
題詠
見(jiàn)“ 題詠 ”。
亦作“ 題詠 ”。1.歌吟某一景物、書(shū)畫(huà)或某一事件而題寫(xiě)詩(shī)詞以志紀(jì)念。 元 宋旡 《甘露寺放舶至瓜洲風(fēng)作》詩(shī):“愁煩復(fù)消釋?zhuān)}詠紀(jì)曾經(jīng)。” 清 錢(qián)泳 《履園叢話(huà)·收藏·總論》:“ 晉 唐 名蹟,品題甚少;即有品題,不過(guò)觀(guān)欵題名而已。至 宋 元 人始尚題詠。題得好益增名貴;題得不好,益增厭惡?!?清 葉廷琯 《鷗陂漁話(huà)·鄒廣文效忠圖》:“嗣復(fù)分繪十圖裝冊(cè),乞名流題詠,一時(shí)作者九十餘人?!?/p>
(2).指為歌詠某一景物、書(shū)畫(huà)或某一事件而題寫(xiě)的詩(shī)詞。 宋 陸游 《上辛給事書(shū)》:“甚至於郵傳之題詠,親戚之書(shū)牘,軍旅官府倉(cāng)卒之間,符檄書(shū)判,類(lèi)皆可以洞見(jiàn)其人之心術(shù)才能與夫平生窮達(dá)壽夭。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》:“已而泊舟,過(guò)長(zhǎng)廊,見(jiàn)壁上題詠甚多,即命筆記詞其上。”《紅樓夢(mèng)》第二三回:“話(huà)説 賈元春 自那日幸 大觀(guān)園 回宮去后,便命將那日所有的題詠,命 探春 依次鈔録妥協(xié),自己編次,敍其優(yōu)劣?!?端木蕻良 《遙遠(yuǎn)的風(fēng)沙》:“都尉,巡閱史,邊將……的題詠很多,看不過(guò)來(lái)了也看不清了?!?/p>
吳鎮(zhèn)名句,酒泉子 勝景者,獨(dú)瀟湘八景得其名,廣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















