薄游城南園，墮睫衣袂濕。
斯人既騎箕，有客猶鼓瑟。
凜然氣如生，可使懦夫立。
當時道義交，彪子居其一。
嘗試問所疑，傾倒無吝惜。
逝者不可作，往訪杖屨跡。
欲返更徘徊，遠岫邀日入，緬懷經(jīng)世心，伐輻置河側(cè)。
立朝道不容，憂國意難釋。
敢負門下知，晨夕自警策。

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斯人

(1).此人?！墩撜Z·雍也》：“斯人也，而有斯疾也?！?唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩：“斯人已云亡，草圣秘難得?！?明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概?！?/p>

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉(zhuǎn)貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

騎箕

見“ 騎箕尾 ”。

鼓瑟

(1).彈瑟?！对姟ば⊙拧す逆R》：“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音?！薄冻o·遠游》：“使 湘靈 鼓瑟兮，令 海若 舞 馮夷 。” 郭沫若 《高漸離》第三幕：“自來彈琴鼓瑟的人都是瞎子，他不應(yīng)該多了一雙眼睛?！?/p>

(2). 漢 楊惲 與其妻感情甚篤，于《報孫會宗書》中曰：“家本 秦 也，能為 秦 聲。婦， 趙 女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天拊缶而呼烏烏。”后以“鼓瑟”比喻夫婦感情融洽。 明 歸有光 《歸氏二孝子傳》：“ 華伯 夫婦如鼓瑟， 汝威 卒變頑嚚，考其終皆有以自達?！?/p>

王炎名句，用前韻答彪講書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考