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單詞乎

出自唐代齊己《荊渚病中,因思匡廬,遂成三百字,寄梁先輩》:

生老病死者,早聞天竺書。
相隨幾汩沒(méi),不了堪欷歔。
自理自可適,他人誰(shuí)與袪。
應(yīng)當(dāng)入寂滅,乃得長(zhǎng)銷除。
前月已骨立,今朝還貌舒。
披衣試步履,倚策聊躊躇。
江月青眸冷,秋風(fēng)白發(fā)疏。
新題憶剡硾,舊約懷匡廬。
張野久絕跡,樂(lè)天曾卜居。
空龕掩薜荔,瀑布噴蟾蜍。
古檜鳴玄鶴,涼泉躍錦魚。
狂吟樹(shù)蔭映,縱踏花蔫菸。
唇舌既已閑,心脾亦散攄。
松窗有偃息,石徑無(wú)趑趄。
夢(mèng)冷通仙闕,神融合太虛。
千峰杳靄際,萬(wàn)壑明清初。
長(zhǎng)往期非晚,半生閑有余。
依劉未是詠,訪戴寧忘諸。
稽古堪求己,觀時(shí)好笑渠。
埋頭逐小利,沒(méi)腳拖長(zhǎng)裾。
道種將閑養(yǎng),情田把藥鉏
幽香發(fā)蘭蕙,穢莽摧丘墟。
敢謂囊盈物,那言庾滿儲(chǔ)。
微煙動(dòng)晨爨,細(xì)雨滋園蔬。
蘚亂珍禽羽,門稀長(zhǎng)者車。
冥機(jī)坐兀兀,著履行徐徐。
每許親朱履,多憐奉隼旟。
簪嫌紅玳瑁,社念金芙蕖。
海內(nèi)競(jìng)鐵馬,篋中藏紙?bào)H。
常言謝時(shí)去,此意將何如。

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注釋參考

道種

佛教名詞。謂能產(chǎn)生佛果的種子。 唐 魏靜 《<永嘉集>序》:“心珠道種,瑩七浄以交輝;戒月悲花,耿三空而列耀。” 五代 齊己 《荊渚病中因思匡廬遂成三百字寄梁先輩》詩(shī):“道種將閒養(yǎng),情田把藥鉏?!?/p>

情田

(1).《禮記·禮運(yùn)》:“故人情者圣王之田也,脩禮以耕之,陳義以種之,講學(xué)以耨之,本仁以聚之,播樂(lè)以安之。”后因以“情田”指心地。《晉書·王湛傳論》:“ 國(guó)寳 檢行無(wú)聞,坐升彼相?;彀底R(shí)於心境,開(kāi)險(xiǎn)路於情田?!?宋 梅堯臣 《依韻奉和永叔感興》之一:“蹈道久已熟,情田不須耕。”

(2).謂播種愛(ài)情之田?!痘ㄔ潞邸返谝换兀骸澳阏h甚么情種,又是甚么情根,我便情田也要踏破,何從留點(diǎn)根留點(diǎn)種呢!”

齊己名句,荊渚病中,因思匡廬,遂成三百字,寄梁先輩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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