出自元朝元無(wú)名氏《西江月九首》
彼此離于生處,火遭水破驚忙。分身各自擬深藏。半路再遣蕭郎。夫?yàn)闊o(wú)衣裹體,妻因水浸衣黃。丙丁甲乙有形相。剛遣令合陰陽(yáng)。
丹是色身妙寶,法身即是真心。從來(lái)無(wú)色亦無(wú)音。一體不須兩認(rèn)。萬(wàn)法非無(wú)非有,有無(wú)亦莫搜尋。二邊俱遣棄中心。選佛斯為上品。
九九乾坤已定,清明節(jié)后開花。米田天下亂如麻。直待龍蛇繼馬。依舊中華福地,古月一陣還家。當(dāng)初指望甕生涯。死在西江月下。記之如此,未如孰是。
世有學(xué)人無(wú)數(shù),愚癡妄意如麻。鉛汞錯(cuò)認(rèn)結(jié)為砂。運(yùn)火欲覓黃芽。千日虎勞心力,人人盡破其家。真鉛似火本無(wú)瑕。將鳳砍比狂鴉。
水火運(yùn)來(lái)周歲,四六勿錯(cuò)如初。水多火少失功夫。勝地方始安爐。直須認(rèn)鼎與藥,卻如雞子無(wú)殊。內(nèi)黃處白結(jié)凝酥。一顆圓明汞珠。
聽說(shuō)金公兩字,何物喚作金孫。尋枝尋葉必知根。無(wú)智便乃心昏。若用凡鉛為體,都來(lái)少魄無(wú)魂。水銀漸結(jié)必難存。秘訣要處誰(shuí)論。
一理無(wú)今無(wú)古,此心何喜何嗔。無(wú)相乃為真相。色身即是法身。不消一句半句,活得千人萬(wàn)人。咦,這里便是到頭,何須只管翻身。
真假兩般玄字,金公所料重遺。凡鉛縱與岳山齊。不肯假與金妻。聽說(shuō)真鉛住處,他家跳在深溪。兩情恩愛事因媒。義重爭(zhēng)取東西。
至道不煩不遠(yuǎn),至人只在目前?;赐鯚捠脹_天。嘆世已經(jīng)千年。全在低心下人,事該緣分偶然。安爐致數(shù)盡周圓。須得汞去投鉛。
以上元無(wú)名氏作品《西江月》共9首
注釋參考
無(wú)衣
(1).沒有衣著?!对?shī)·秦風(fēng)·無(wú)衣》:“豈曰無(wú)衣?與子同袍?!薄稏|觀漢記·崔湜傳》:“民冬月無(wú)衣,積細(xì)草而臥其中?!?南朝 宋 王微 《雜詩(shī)》:“詎憶無(wú)衣苦,但知狐白溫?!?/p>
(2).指無(wú)衣著的窮人。 周詠 《感懷》詩(shī)之六:“驅(qū)將枵腹填溝壑,鞭盡無(wú)衣泣露霜?!?/p>
(3).《詩(shī)經(jīng)》《唐風(fēng)》篇名。《詩(shī)·唐風(fēng)·無(wú)衣序》:“《無(wú)衣》,美 晉武公 也?!?/p>
(4).《詩(shī)經(jīng)》《秦風(fēng)》篇名?!对?shī)·秦風(fēng)·無(wú)衣序》:“《無(wú)衣》,刺用兵也。”《左傳·定公四年》:“ 申包胥 如 秦 乞師…… 秦哀公 為之賦《無(wú)衣》?!?元 王逢 《寄桃浦諸故知即事》詩(shī):“愿從 漢 士碑 有道 ,夢(mèng)逢 秦 鬼歌《無(wú)衣》?!?/p>
佚名名句,西江月九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 賢者之孝二百四十首葉公諸梁——— 林同〔宋代〕
- 湘中紀(jì)行十首湘妃廟——— 劉長(zhǎng)卿〔唐代〕
- 滿江紅(重九與張舍人)——— 韓玉〔宋代〕
- 大孤山——— 洪咨夔〔宋代〕
- 鄉(xiāng)飲酒詩(shī)——— 王侑〔宋代〕
- 窺開吟——— 邵雍〔宋代〕
- 戲題牡丹——— 韓愈〔唐代〕
- 春晚五言寄夢(mèng)得——— 朱松〔宋代〕
- 六言——— 陸游〔宋代〕
- 西湖——— 陶弼〔宋代〕



















