負(fù)鼎而趍不遄死,筑臺(tái)尚俗儲(chǔ)歌舞
出自宋代艾性夫《諸公賦東園兄銅雀硯甚夸余獨(dú)不然然蘇長(zhǎng)公》:
臨洮健兒衷甲衣,曹家養(yǎng)兒乘禍機(jī)。
匹夫妄作九錫夢(mèng),鬼蜮敢學(xué)神龍飛。
負(fù)鼎而趍不遄死,筑臺(tái)尚俗儲(chǔ)歌舞。
但知銅雀望西陵,不覺(jué)妖狐叫墟墓。
分香賣(mài)履吁可憐,所志止在兒女前。
竟令山陽(yáng)奉稚子,出爾反爾寧無(wú)天。
陳留作賓向司馬,包羞更出山陽(yáng)下。
國(guó)亡臺(tái)廢天厭之,何事人猶拾殘瓦。
古來(lái)觀(guān)物當(dāng)觀(guān)人,虞琴周鼎絕世珍。
區(qū)區(qū)陶甓出漢賊,矧可使與斯文親。
歙溪龍尾夸子石,端州鴝眼真蒼璧。
好奇不惜買(mǎi)千金,首惡寧容汙寸墨。
書(shū)生落筆驅(qū)風(fēng)雷,要學(xué)魯史誅奸回。
詛君唾去勿復(fù)用,銅雀猶在吾當(dāng)摧。
注釋參考
負(fù)鼎
指 伊尹 背負(fù)鼎俎見(jiàn) 湯 ,喻以烹調(diào)致 湯 王道之事?!妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》:“ 伊尹 名 阿衡 。 阿衡 欲于 湯 而無(wú)由,乃為 有莘氏 媵臣,負(fù)鼎俎,以滋味説 湯 ,致于王道?!?唐 李白 《送梁四歸東平》詩(shī):“ 殷王 期負(fù)鼎, 汶水 起垂竿?!?宋 葉適 《魏華甫鶴山書(shū)院》詩(shī):“垂竿 桐江 笑短弱,負(fù)鼎 莘野 嫌豪粗?!焙笥靡灾篙o佐帝王,擔(dān)當(dāng)治國(guó)之任?!逗鬂h書(shū)·馬援傳論》:“ 馬援 騰聲 三輔 ,遨游二帝,及定節(jié)立謀,以干時(shí)主,將懷負(fù)鼎之愿,蓋為千載之遇焉?!薄稌x書(shū)·紀(jì)瞻傳》:“臣以凡庸,邂逅遭遇,勞無(wú)負(fù)鼎,口不商歌,橫逢大運(yùn),頻煩饕竊?!?唐 崔湜 《景龍二年春日赴襄陽(yáng)途中言志》詩(shī):“進(jìn)無(wú)負(fù)鼎説,退慚補(bǔ)袞詩(shī)?!?/p>
遄死
猶速死?!对?shī)·鄘風(fēng)·相鼠》:“人而無(wú)禮,胡不遄死?” 毛 傳:“遄,速也?!?三國(guó) 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》:“竊感《相鼠》之篇,無(wú)禮遄死之義。” 前蜀 貫休 《行路難》詩(shī)之五:“寄言世上為人子,孝義團(tuán)圓莫如此。若如此,不遄死兮更何俟!” 元 柳貫 《題<郎中蘇公墓志銘>后》:“未踰年,士氣民情,安全如初,王薨而 張 亦遄死,屯耕事即廢?!?/p>
臺(tái)尚
東漢 隱士 臺(tái)佟 和 向長(zhǎng) 的并稱(chēng)。其事均見(jiàn)《后漢書(shū)·逸民傳》。向, 晉 皇甫謐 《高士傳》作“尚”。后因以“臺(tái)尚”并稱(chēng),借指隱居的高士。 晉 戴逵 《閑游贊序》:“降及 黃 綺 ,逮于 臺(tái) 尚 ?!薄赌鲜贰も滓讉鳌罚骸拔袈?巢 許 ,今覩 臺(tái) 尚 ?!?/p>
歌舞
歌舞 (gēwǔ) 合稱(chēng)歌唱與舞蹈 song and dance 歌舞晚會(huì)艾性夫名句,諸公賦東園兄銅雀硯甚夸余獨(dú)不然然蘇長(zhǎng)公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7天狼殺



















