出自宋代釋智圓《送僧》：
萬(wàn)緣難系自由身，道性何妨學(xué)世人。
擬向東門(mén)贈(zèng)離別，長(zhǎng)堤楊柳未成春。
注釋參考
萬(wàn)緣
指一切因緣。 唐 白居易 《端居詠懷》：“從此萬(wàn)緣都擺落，欲攜妻子買(mǎi)山居。” 宋 蘇軾 《安國(guó)寺浴》詩(shī)：“心困萬(wàn)緣空，身安一牀足?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“凡學(xué)仙者，必游方之外，使萬(wàn)緣斷絶，一意精修?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三：“我現(xiàn)在是萬(wàn)緣俱寂，一心另有歸向了。”
自由身
謂自身不受約束，行動(dòng)自由。 唐 司空?qǐng)D 《南至》詩(shī)之四：“一任喧闐遶四鄰，閒忙皆是自由身?！?宋 陳師道 《和秦太虛湖上野步》：“十里松陰窮野步，暫時(shí)留得自由身?！?宋 朱熹 《即事有懷寄彥輔仲宗二兄》詩(shī)之二：“三山雖好在，惜取自由身?！?/p>
道性
(1).道德品性。《宋書(shū)·江夏文獻(xiàn)王義恭傳》：“ 江夏王 道性淵深，睿鑒通遠(yuǎn)，樹(shù)聲列藩，宣風(fēng)鉉德?！?/p>
(2).出家修道之情志。 唐 白居易 《留別吳七正字》詩(shī)：“唯是塵心殊道性，秋蓬常轉(zhuǎn)水長(zhǎng)閑?！?唐 元稹 《夢(mèng)游春》詩(shī)：“浮生轉(zhuǎn)經(jīng)歷，道性尤堅(jiān)固?！?宋 徐鉉 《奉和武功學(xué)士舍人寄贈(zèng)文懿大師》之二：“詩(shī)情道性知無(wú)夢(mèng)，頻見(jiàn)殘燈照曙牕?！?/p>
何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不妨 might as well 你何妨試一試學(xué)世
書(shū)香門(mén)第。 唐 皮日休 《移成均博士書(shū)》：“足下出文閫，生學(xué)世，業(yè)精前古，言高當(dāng)今?！?/p>
釋智圓名句，送僧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
