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單詞乎

冢邊空有樹,身后獨(dú)無(wú)兒

出自唐代朱慶馀《過(guò)孟浩然舊居》:

命合終山水,才非不稱時(shí)。
冢邊空有樹,身后獨(dú)無(wú)兒
散盡詩(shī)篇本,長(zhǎng)存道德碑。
平生誰(shuí)見重,應(yīng)只是王維。

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注釋參考

空有

(1).佛教語(yǔ)???,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?!斗鸬亟?jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無(wú)有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論。”《后漢書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書之流也?!?李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底?!?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>

身后

身后 (shēnhòu) 過(guò)世之后 after one’s death 垂名于身后 贈(zèng)謚美顯,榮于身后。——明· 張溥《五人墓碑記》

獨(dú)無(wú)

猶言難道沒(méi)有?!稘h書·王莽傳中》:“是時(shí)爭(zhēng)為符命封侯,其不為者相戲曰:‘獨(dú)無(wú)天帝除書乎?’” 清 趙青藜 《讀左管窺·晏嬰論》:“況 嬰 系本公族,世為列卿,獨(dú)無(wú)社稷責(zé)哉?”

朱慶馀名句,過(guò)孟浩然舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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