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單詞乎

通家仍有契,論世豈無人

出自宋代蔡戡《王季立安撫挽詩》:

相門叨下客,帥幕得佳賓。
玉樹連階砌,芙蕖泛水濱。
通家仍有契,論世豈無人
埋玉空遺恨,潸然淚滿襟。

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注釋參考

通家

通家 (tōngjiā) 指彼此世代交誼深厚、如同一家 profoundly friendly relations between two families 通家之好

論世

《孟子·萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也”后以“論世”指研究時世。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》:“不論世而高舉兮,恐操行之不調(diào)?!?元 柳貫 《故相東平忠獻王挽歌詞》:“記功宜顯顯,論世匪區(qū)區(qū)?!?魯迅 《<且介亭雜文>序言》:“倘要知人論世,是非看編年的文集不可?!?/p>

無人

(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>

(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L·叔于田》。

蔡戡名句,王季立安撫挽詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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