枯木形骸似等閑,觸著傷人毒無(wú)藥
出自宋代釋慧空《和無(wú)在木蛇歌》:
小小蛇兒大大身,曾吞眾象空巴陵。
歸蟠故山骨欲槁,混入草木人要徵。
瞎屢生,甚手腳,不善提持休捉摸。
枯木形骸似等閑,觸著傷人毒無(wú)藥。
壽昌師,憐老病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)遣來(lái)相問(wèn)訊。
擬欲庵頭伴老夫,預(yù)憂十月霜風(fēng)勁。
著把火,津送渠,依舊令教侍坐隅。
重告之曰,蛇乎蛇乎,當(dāng)如云門(mén)應(yīng)機(jī)忽突出,莫學(xué)嚴(yán)陽(yáng)到老安其廬。
注釋參考
枯木
(1).老樹(shù);枯樹(shù)。《管子·度地》:“伐枯木而去之,則夏旱至矣?!薄稘h書(shū)·五行志中之下》:“枯木復(fù)生,人君亡子?!?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“如因榮木變?yōu)榭菽?,枯木之質(zhì),寧是榮木之體!” 唐 盧照鄰 《行路難》詩(shī):“君不見(jiàn) 長(zhǎng)安 城北 渭 橋邊,枯木橫槎臥古田?!薄缎绿茣?shū)·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯樹(shù)復(fù)生枝葉……占曰:‘枯木復(fù)生,權(quán)臣執(zhí)政?!?/p>
(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》:“心則 歷陵 枯木,髮則 睢陽(yáng) 亂絲。” 宋 范成大 《與時(shí)敘現(xiàn)老納涼池上》詩(shī):“笑我兩枯木,獨(dú)與三冬期?!?/p>
(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書(shū)》:“富室少年列狀始末,訴於縣官,詰問(wèn)伏罪,遂寘枯木?!?宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來(lái)紹 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍……每肆枯木之威,則百囚俱斷,轟響震動(dòng)一邑,時(shí)呼肉雷?!?/p>
(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·直諫》:“今兵士之徒無(wú)罪,乃驅(qū)之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦涂地,魂魄無(wú)歸,令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣,抱枯木以摧心?!?宋 黃庭堅(jiān) 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。嗚呼昊天,忍此荼毒?!?/p>
形骸
形骸 (xínghái) 形體(多指人的) the human skeleton or body等閑
等閑 (děngxián) 輕易;隨便 (treat) lightly;random;careless 今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 尋常,平常 ordinary 烈火焚燒若等閑。——明· 于謙《石灰吟》 又如: 衛(wèi)朝奉有心要盤(pán)他這所住房,等閑再不叫人來(lái)討?!冻蹩膛陌阁@奇》 無(wú)端;平白地 for no reason 莫等閑,白了少年頭?!巍?岳飛《滿江紅》 等閑平地起波瀾傷人
傷人 (shāngrén) 使人受到傷害 wound;give offensive 批評(píng)性的意見(jiàn)時(shí)常傷人很重釋慧空名句,和無(wú)在木蛇歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 二三月、愛(ài)隨風(fēng)絮,伴落花、來(lái)拂衣襟
- 棋局陰長(zhǎng)合,簫聲秘不通。
- 子孫未立,家道未成,恐無(wú)出家緣分,且只在家修行可否
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- 浮生聚散云相似,往事冥微夢(mèng)一般



















