禪榻惟梅親紙帳，村沽以草塞甆瓶。老癃頗怪牛頭赤，兒女爭(zhēng)看柳眼青。

冤有頭，債有主，撞破砂盆眼卓豎。不是佛，不是祖，太白峰前只如許。

稍硬風(fēng)頭早已乖，更歸暖處自沉埋。翻令千古成蹤跡。枉吃羅山白飯來(lái)。

煙霧冥濛雨意垂，遠(yuǎn)山隱隱抹修眉。急摧行李投前店，似我當(dāng)年在道時(shí)。

棠棣之華，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。死喪之威，兄弟孔懷，原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急難，每有良朋，況也求嘆。兄弟鬩于墻，外御其務(wù)，每有良朋，烝也無(wú)戎。喪亂既平，既安且寧，雖有兄弟，不如友生。儐爾籩豆，飲酒之飫，兄弟既具，和樂(lè)且孺。妻子好合，如鼓琴瑟，兄弟既翕，和樂(lè)且湛。宜爾家室，樂(lè)爾妻帑，是究是圖，亶其然乎。

湖光空闊水天秋，翠蓋紅衣永日留。惟有詩(shī)情磨不盡，碧云吟就喜湯休。

簪茱泛菊俯平阡，飲過(guò)三杯卻惘然。十歲此辰同醉友，登高各處已三年。

齊女幽憂(yōu)后，幽時(shí)興詠中。曉寒初飲露，夕燥正含風(fēng)。翼若裁綃薄，心如鼓橐空。貂冠如見(jiàn)用，清白勵(lì)王公。

老來(lái)詩(shī)興苦無(wú)多，折得梅花奈若何。便恐飄零不堪觸，正須繞樹(shù)數(shù)婆娑。

國(guó)于南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，莫高于終南；而都邑之麗山者，莫近于扶風(fēng)。以至近求最高，其勢(shì)必得。而太守之居，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者。此凌虛之所為筑也。　　方其未筑也，太守陳公杖履逍遙于其下。見(jiàn)山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見(jiàn)其髻也。曰：“是必有異?！笔构よ徠淝盀榉匠?，以其土筑臺(tái)，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知臺(tái)之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰：“是宜名凌虛?！币愿嫫鋸氖绿K軾，而求文以為記?！　≥Y復(fù)于公曰：“物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。方是時(shí)，豈知有凌虛臺(tái)耶？廢興成毀，相尋于無(wú)窮，則臺(tái)之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺(tái)而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也，其南則漢武之長(zhǎng)楊，五柞，而其北則隋之仁壽，唐之九成也。計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉？然而數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，無(wú)復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺(tái)歟！夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久，而況于人事之得喪，忽往而忽來(lái)者歟！而或者欲以夸世而自足，則過(guò)矣。蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之存亡也?！奔纫匝杂诠?，退而為之記。