亚洲AV成人精品一区二区三区四区|快播日韩美嘛豆一区|国产欧美激情a级免费|一级黄片AAA色一品|久久国产成人精品Av|谁有AV免费观看|成人高清国产视频|日韩区欧美区久久综合一区|在线观看黄色网页|亚洲欧美国产11

單詞乎

道中即事

天晴日短亦覺(jué)長(zhǎng),客行一日兩舍強(qiáng)。
道傍蕭蕭木葉下,天風(fēng)又辦明朝霜。

道中即事問(wèn)答

問(wèn):《道中即事》的作者是誰(shuí)?
答:道中即事的作者是姚勉
問(wèn):道中即事是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:道中即事是宋代的作品
問(wèn):天晴日短亦覺(jué)長(zhǎng),客行一日兩舍強(qiáng) 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:天晴日短亦覺(jué)長(zhǎng),客行一日兩舍強(qiáng) 出自 宋代姚勉的《道中即事》
問(wèn):天晴日短亦覺(jué)長(zhǎng),客行一日兩舍強(qiáng) 的下一句是什么?
答:天晴日短亦覺(jué)長(zhǎng),客行一日兩舍強(qiáng) 的下一句是 道傍蕭蕭木葉下,天風(fēng)又辦明朝霜。
問(wèn):出自姚勉的名句有哪些?
答:姚勉名句大全

0
糾錯(cuò)
猜你喜歡
  • 方月上人幽室
    竹里池清云屋深,萬(wàn)機(jī)冥合道人心。有門不是無(wú)人到,自是靈蹤不可尋。
  • 南柯子/南歌子
    寶合分時(shí)果,金盤弄賜冰。曉來(lái)階下按新聲。恰有一方明月、可中庭。露下天如水,風(fēng)來(lái)夜氣清。嬌羞不肯傍人行。揚(yáng)下扇兒拍手、引流螢。
  • 禁林讌會(huì)之什
    寶書驚絕耀天章,飛白親題賜玉堂。瑞彩上騰流素月,朗河下注映丹墻。鶴盤吳嶼雙翎健,鵲雇雕陵巨翼長(zhǎng)。游霧半收懸組練,輕云斜拂駐鸞皇。墨池并猶三奇寶,翠琰俱生五色光。陪讌禁林知有幸,叩頭遙祝萬(wàn)年觴。
  • 聞樂(lè)感鄰
    老去親朋零落盡,秋來(lái)弦管感傷多。尚書宅畔悲鄰笛,廷尉門前嘆雀羅。[東鄰?fù)醮罄砣ザ仆?,南鄰崔尚書今秋薨逝。]綠綺窗空分妓女,絳紗帳掩罷笙歌。歡娛未足身先去,爭(zhēng)奈書生薄命何?
  • 王龍圖知江陵
    捧詔出荊州,天心寄遠(yuǎn)憂。行車殘殘雪,寒色犯輕裘。祖軷山川閣,歌驪道路愁。吏迎多越乘,兵衛(wèi)粲吳鉤。地與蠻溪接,江通漢水流。風(fēng)宜橘林賦,俗尚竹枝謳。樽俎思疇日,煙云感舊游。終當(dāng)勞待從,寧久渚宮留。
  • 清平樂(lè)
    南樓劇飲,夢(mèng)到清虛府。曲聽(tīng)霓裳難記譜??~緲白鸞飛舞。桂花枝上秋光。翠云影里疏黃。殿冷*娥不閉,人間散與清香。
  • 念奴嬌(壽四十叔)
    薰風(fēng)庭院,報(bào)槐陰擁翠,池波凝綠。瑞氣蔥蔥浮燕寢,羽仗霓旌相屬。鸑鷟開(kāi)祥,長(zhǎng)庚入夢(mèng),詫列仙圖箓。林泉高邁,肯應(yīng)軒冕塵俗。好是妙舞清歌,浮瓜沈李,薦杯中醽醁。鵲尾爐生香篆細(xì),又作如何祈祝。度問(wèn)蓬萊,丹崖勝處,幾摘蟠桃熟。東方何在,凜然能繼高躅。
  • 次韻送郝同知還閩二首
    字畫多年逼獻(xiàn)之,高材天賦豈人為。一枝禿筆無(wú)能敵,百尺名樓有所思。磧馬塞鴻忘舊夢(mèng),建茶閩荔富新詩(shī)?;侍炀哐劢K徼福,多病從來(lái)喜讓夷。
  • 送謝方伯赴試
    春桑催蠶日遲遲,春蠶食葉開(kāi)文闈。桃源雖好不可住,高人夢(mèng)故山薇。金雞啁啪喚出日,輕舟短棹風(fēng)吹衣。莫問(wèn)虹梁春燕入,莫吟西堂春草萋。水光山色二千里,助君筆底龍蛇飛。丹成九轉(zhuǎn)天上去,五云膠轕黃金扉?;厥坠枢l(xiāng)煙靄暮,城郭如故人民非。年來(lái)世事轉(zhuǎn)頭改,不見(jiàn)華表丁令威。送君南浦祝此語(yǔ),佇立江干背夕暉。
  • 伯夷列傳
    標(biāo)簽:古文觀止寫人
    夫?qū)W者載籍極博。尤考信于六藝?!对?shī)》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。堯?qū)⑦d位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數(shù)十年,功用既興,然后授政。示天下重器,王者大統(tǒng),傳天下若斯之難也。而說(shuō)者曰:“堯讓天下于許由,許由不受,恥之逃隱。及夏之時(shí),有卞隨、務(wù)光者。”此何以稱焉?太史公曰:余登箕山,其上蓋有許由冢云??鬃有蛄泄胖适ベt人,如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞,由、光義至高,其文辭不少概見(jiàn),何哉?孔子曰:“伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希?!薄扒笕实萌?,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹軼詩(shī)可異焉。其傳曰:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也?!彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,“盍往歸焉!”及至,西伯卒,武王載木主,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也?!狈龆ブ?。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。及餓且死,作歌,其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒(méi)兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣?!彼祓I死于首陽(yáng)山。由此觀之,怨邪非邪? 或曰:“天道無(wú)親,常與善人?!比舨?、叔齊,可謂善人者非邪?積仁潔行,如此而餓死。且七十子之徒,仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空,糟糠不厭,而卒蚤夭。天之報(bào)施善人,其何如哉?盜跖日殺不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚黨數(shù)千人,橫行天下,竟以壽終,是遵何德哉?此其尤大彰明較著者也。若至近世,操行不軌,專犯忌諱,而終身逸樂(lè),富厚累世不絕?;驌竦囟钢?,時(shí)然后出言,行不由徑,非公正不發(fā)憤,而遇禍災(zāi)者,不可勝數(shù)也。余甚惑焉,倘所謂天道,是邪非邪?  子曰:“道不同,不相為謀?!币喔鲝钠渲疽?。故曰:“富貴如可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!薄皻q寒,然后知松柏之后凋。”舉世混濁,清士乃見(jiàn)。豈以其重若彼,其輕若此哉?“君子疾沒(méi)世而名不稱焉?!辟Z子曰:“貪夫徇財(cái),烈士徇名,夸者死權(quán),眾庶馮生?!蓖飨嗾?,同類相求?!霸茝凝?,風(fēng)從虎,圣人作而萬(wàn)物睹?!辈?、叔齊雖賢,得夫子而名益彰;顏淵雖篤學(xué),附驥尾而行益顯。巖穴之士,趨舍有時(shí),若此類名湮滅而不稱,悲夫。閭巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施于后世哉!
最新應(yīng)用