畫(huà)眉郎·雪絮雕章
雪絮雕章,梅粉華妝。小芒臺(tái)、榧機(jī)羅緗素,古銅蟾硯滴。金雕琴薦,玉燕釵梁。五馬徘徊長(zhǎng)路,漫非意,鳳求凰。認(rèn)蘭情、自有憐才處,似題橋貴客,栽花潘令,真畫(huà)眉郎。
畫(huà)眉郎·雪絮雕章問(wèn)答
問(wèn):《畫(huà)眉郎·雪絮雕章》的作者是誰(shuí)?
答:畫(huà)眉郎·雪絮雕章的作者是賀鑄
問(wèn):畫(huà)眉郎·雪絮雕章是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:畫(huà)眉郎·雪絮雕章是宋代的作品
問(wèn):雪絮雕章,梅粉華妝 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:雪絮雕章,梅粉華妝 出自 宋代賀鑄的《畫(huà)眉郎·雪絮雕章》
問(wèn):雪絮雕章,梅粉華妝 的下一句是什么?
答:雪絮雕章,梅粉華妝 的下一句是 小芒臺(tái)、榧機(jī)羅緗素,古銅蟾硯滴。
問(wèn):出自賀鑄的名句有哪些?
答:賀鑄名句大全
畫(huà)眉郎·雪絮雕章賞析
這首詞寫(xiě)一位少女對(duì)真正愛(ài)情的追求與向往。
“雪絮雕章,梅粉華妝”這二句分別用了兩個(gè)典故寫(xiě)少女的天生麗質(zhì)?!把┬醯裾隆庇玫氖菚x代才女謝道韞詠雪的典什。謝道韞曾以“未若柳絮因風(fēng)起”來(lái)形容滿(mǎn)天大雪的紛飛景象,贏得大文學(xué)家謝安的贊賞。詞人用這一典故,意在說(shuō)明這位少女的雕章琢句的才華亦不減當(dāng)年的謝道韞,用以突出這位少女的文才出眾?!懊贩廴A妝”則用南朝宋壽陽(yáng)公主的故事。相傳壽陽(yáng)公主子人日臥含章殿下,有梅花一朵飄著其額,拂之不去。后世女子遂紛紛摹仿,爭(zhēng)為“梅花妝”。詞人用這一典故,意在突出這位少女的天生麗質(zhì);說(shuō)她靚妝入時(shí),大有當(dāng)年壽陽(yáng)公主的風(fēng)姿神采。這兩句先將這位少女的才、色兩個(gè)方面予以突出,說(shuō)明她是一位才貌雙全的絕世佳人。
“小芒臺(tái)、榧機(jī)羅緗素,”五句,承上轉(zhuǎn)折,在上句描寫(xiě)少女才色的基礎(chǔ)上,作者沒(méi)有用過(guò)多的筆墨去刻畫(huà)她的天生麗質(zhì),卻轉(zhuǎn)而詳盡地描繪少女閨房里的陳設(shè)?!靶∶⑴_(tái)、榧機(jī)羅緗素”是說(shuō)少女的香閨,儼然是一小小的藏書(shū)閣,榧木幾案上羅列著重重書(shū)卷。這里“小芒臺(tái)”的“芒”,疑是“蕓”字之誤,蕓香草氣味能驅(qū)書(shū)蠹蟲(chóng),所以古代皇家藏書(shū)處或稱(chēng)“蕓臺(tái)。”“緗素”,是淺黃色的細(xì)絹,古代多用以抄書(shū),后遂成為典籍的代名詞?!肮陪~蟾硯滴”寫(xiě)閨房里還陳設(shè)著古雅精巧的文具,這種銅蟾蜍,一般放在硯臺(tái)旁,腹中裝滿(mǎn)著水,能自動(dòng)吐出水泡,供研墨之用?!敖鸬袂偎]”寫(xiě)閨房里還有名貴的鳴琴,那琴墊上繡著精美的金鷹圖飾。琴墊華美如此,那琴之名貴便不言而喻了?!坝裱噔O梁”寫(xiě)閨房中自然不免有許多精致的首飾,那雕刻著飛燕形狀的玉釵,精美絕倫,有巧奪天工之妙。這里,詞人不惜濃墨重彩來(lái)描繪渲染少女閨房的精雅陳設(shè),目的是以象征手法,引發(fā)讀者想象;這不同凡俗的閨房,它的雅致陳設(shè),它的文化氛圍,不正體現(xiàn)出其主人的素養(yǎng)、情操與氣質(zhì)么!不正反襯出她內(nèi)心之美好么!
換頭“五馬徘徊長(zhǎng)路,漫非意,鳳求凰?!泵鎸?duì)如此天香麗質(zhì)絕頂才貌雙全的少女,自然有不少達(dá)官顯貴前來(lái)求婚。但是,這位少女卻對(duì)那些達(dá)官顯貴的求婚者不屑一顧。這里“五馬”代達(dá)官顯宦或富貴子弟。漢樂(lè)府民歌《陌上?!分杏校骸笆咕阅蟻?lái),五馬立踟躕”之句。那么,這位少女她對(duì)“五馬徘徊長(zhǎng)路,漫非意”,如此,她究竟要選擇什么樣的如意郎君呢?
“認(rèn)蘭情,自有憐才處,似題橋貴客,栽花潘令,真畫(huà)眉郎”便是回答:原來(lái)她愛(ài)的是司馬相如、潘岳之類(lèi)的風(fēng)流才子。這五句中,前三句用的是漢代司馬相如的典故。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》記載,司馬相如早年離開(kāi)故鄉(xiāng)赴京城時(shí),曾在成都升仙橋上題字云:“不乘高車(chē)駟馬,不過(guò)此橋也?!焙髞?lái),他的文才果然得到漢武帝的賞識(shí)?!霸曰ㄅ肆睢眲t用的是西晉潘岳的故事。潘岳是西晉時(shí)著名的美男子,“少時(shí)常挾彈出洛陽(yáng)道,婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿(mǎn)載以歸?!保ā稌x書(shū)·潘岳傳》)潘岳后來(lái)作河陽(yáng)縣令時(shí),境內(nèi)遍植桃李,時(shí)稱(chēng)河陽(yáng)一縣花。這兩位都是文采風(fēng)流的著名人物,為古代女子所傾慕。同樣,這位少女有壽陽(yáng)公主之?huà)擅溃兄x道韞之才,又有“憐才”之心,在當(dāng)時(shí)社會(huì),自然也是男子心目中理想的女性,是男子競(jìng)相追求的對(duì)象了。“真畫(huà)眉郎”一句用張敞為妻畫(huà)眉的典故。畫(huà)眉郎即指夫婿。這首詞與賀鑄其它描寫(xiě)愛(ài)情的詞作比較,最顯著的特點(diǎn)便是從頭到尾通篇用典故。用典多雖有古奧晦澀之弊,但卻使詞的意蘊(yùn)豐富多了,人物形象飽滿(mǎn)了,大大擴(kuò)大了詞的含量。如起首二句寫(xiě)女子才貌,如用直述,費(fèi)盡筆墨卻難以窮盡。而詞人拈出兩個(gè)典故就輕而易舉地解決了,收到了事半功倍的效果。結(jié)尾寫(xiě)少女理想中的夫婿,也是用同樣手法,由此可見(jiàn),詞人的藝術(shù)構(gòu)思之妙。
- 讀史三絕晉將屈乘餌來(lái)虞,越送西施買(mǎi)斷吳。馬齒雖高人未老,五湖風(fēng)月襢陶朱。
- 秋泉冷色初澄一帶煙,幽聲遙瀉十絲弦。長(zhǎng)來(lái)枕上牽情思,不使愁人半夜眠。
- 和王祭酒太社宿齋,不得赴李尚書(shū)宅會(huì),戲書(shū)見(jiàn)寄元禮門(mén)前勞引望,句龍壇下阻歡娛。此時(shí)對(duì)局空相憶,博進(jìn)何人更樂(lè)輸。
- 普天樂(lè)·西山夕照標(biāo)簽:寫(xiě)景晚云收,夕陽(yáng)掛,一川楓葉,兩岸蘆花。鷗鷺棲,牛羊下。萬(wàn)頃波光天圖畫(huà),水晶宮冷浸紅霞。凝煙暮景,轉(zhuǎn)暉老樹(shù),背影昏鴉。
- 歸途次韻春風(fēng)喬木浯溪寺,指點(diǎn)肖流問(wèn)故家。庭下已無(wú)書(shū)帶草,步頭猶有水仙花。
- 菩薩蠻·洛陽(yáng)城里春光好洛陽(yáng)城里春光好,洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤,此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水淥,水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)殘暉,憶君君不知。
- 示舜上人古鏡未磨黑似漆,及乎磨后也模糊。忽然打作百雜碎,笑倒當(dāng)年舜老夫。
- 行香子 山水便面 案此首花草粹編卷七誤作劉佛寺云邊。茅舍山前。樹(shù)陰中、酒旆低懸。峰巒空翠,溪水清漣。只欠梅花,欠沙鳥(niǎo),欠漁船。無(wú)限風(fēng)煙。景趣天然。最宜他、隱者盤(pán)旋。何人村墅。若個(gè)林泉。恰似*湖,似枋口,似斜川。
- 霜天曉角·人影窗紗標(biāo)簽:生活人影窗紗。是誰(shuí)來(lái)折花。折則從他折去,知折去、向誰(shuí)家。檐牙。枝最佳。折時(shí)高折些。說(shuō)與折花人道,須插向、鬢邊斜。
- 留詩(shī)昔在禹馀天,還依太上家。忝以掌仙錄,去來(lái)乘煙霞。暫下宛利城,渺然思金華。自此非久住,云上登香車(chē)。適向人間世,時(shí)復(fù)濟(jì)蒼生。度人初行滿(mǎn),輔國(guó)亦功成。但念清微樂(lè),誰(shuí)忻下界榮。門(mén)人好住此,翛然云上征。退仙時(shí)此地,去俗久為榮。今日登云天,歸真游上清。泥丸空示世,騰舉不為名。為報(bào)學(xué)仙者,知余朝玉京。
- 往往湯火間,身盡殼空存。——— 王安石車(chē)螯二首
- 何嘗載美酒,來(lái)此駐車(chē)谷——— 蘇軾李氏園(李茂貞園也,今為王氏所有。)
- 吞吞虞翻夢(mèng)里爻,古人不死與神交——— 方回用前韻酬孟君復(fù)二首
- 二季未幾能許大,我曹諱老寧非癡——— 晁說(shuō)之贈(zèng)江子和兄弟
- 一峰當(dāng)勝地,萬(wàn)點(diǎn)照嚴(yán)城。——— 溫庭皓觀(guān)山燈獻(xiàn)徐尚書(shū)
- 眷此區(qū)區(qū),俯仰再撫。——— 蘇軾和陶停云四首
- 行役從茲去,歸情入雁群。——— 孫逖下京口埭夜行
- 江雨蒙蒙作小寒,雪飄五老發(fā)毛斑——— 黃庭堅(jiān)駐輿遣人尋訪(fǎng)后山陳德方家
- 居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道——— 孟子及其弟子富貴不能淫
- 十五日已前是結(jié),十五日已后是解——— 釋梵琮偈頌九十三首



















