鉉說文解字

鉉

舉鼎也。《易》謂之鉉，《禮》謂之鼏。從金玄聲。

鉉說文解字注

所?舉鼎也。

段注：所以二字今補(bǔ)。汲古閣於舉鼎下增具字。今刪正。《手部》曰：扛，橫關(guān)對舉也。謂橫關(guān)於?耳。露其耑以?手對舉之。非是則難扛也。

段注：胡犬切。十二部?！景础恳滓袅x有古冥古螢二反。則讀同扃。

段注：??音扃。與鼏音蜜，畫然二物二事。易謂之鉉者，《周易?鼎》六五鼎黃耳金鉉，上九鼎玉鉉是也。古說皆云鉉貫於耳。顔師古獨(dú)云鉉者鼎耳，非鼎扃也。其說甚誤。易言黃耳金鉉，則耳與鉉非一物明矣。云禮謂之??者，《士冠禮》設(shè)扃鼏。鄭注。今文扃爲(wèi)鉉。古文鼏爲(wèi)密。一部皆然?！稊幑び?匠人》亦作扃。許所見《禮經(jīng)》扃作??。卽《鼎部》所云橫關(guān)鼎耳而舉之者也。??與扃皆以郊冂之冂爲(wèi)聲。扃訓(xùn)外閉之關(guān)。音義皆同。若鼏則訓(xùn)鼎葢。古音如密。今音如??。說詳《鼎部》。許引易，禮以博異名。猶《土部》堋下云禮謂之封，《周官》謂之窆也。凡單言禮者，皆謂《禮經(jīng)》。今之《儀禮》也。據(jù)鄭則禮今文爲(wèi)鉉矣。許何以鉉專系易也。許於《禮經(jīng)》之字，古文是者則從古文。今文是者則從今文。此從古文作??。故曰禮謂之??也。如《士喪禮》今文銘皆爲(wèi)名。從今文。故不錄銘字。《聘禮》《士喪禮》今文赴作訃。從古文。故《言部》不錄訃字。《士虞》《少牢》《特牲》古文酳皆作??。許從古文。故《酉部》不錄酳字?！稊ΧY》今文窆?fàn)?wèi)封。從今文。則以窆專系《周官》也。

鉉說文系傳

舉鼎具也。從金玄聲?！兑住分^之鉉，《禮》謂之鼏。